مرسل: الاثنين سبتمبر 08, 2008 2:20 am
[COLOR="Magenta"][SIZE="5"]منذ زمن وانا ابحث عن سبب مقنع عن سبب عدم لبس العقال (للمطاوعه) في السعوديه
هل هو حرام ¿
بالطبع ليس حرام اذن لماذا لايلبسونه !!
حتى الواحد منا اول مايلتزم تحصله ماعاد يلبس العقال !!
طيب ايش السبب
هل هناك قصة وراء عدم لبس العقال لمن يلتزم او يتوب الى الله
نعم هناك سبب وسبب قد يستغربه الكثير ولكن هذا ما وجدته مقنعا بالنسبة لي
وللجميع الحق في ابداء رأيه حيال ماوجدته من تفسير لهذا الامر
السبب تجدونه في طي هذه المقاله
( كان الاخوان هم القوة الضاربه في جيش الملك عبد العزيز وكانوا يرون انفسهم مجاهدين وليسوا جندا
وكانوا يمثلون مع بعض مشايخهم التيار المحافظ و(المتشدد) الذي يحارب جميع انواع الحضاره ويفتي بتحريمها
كالبرقيات وغيرها ويحرمون اقامة العلاقات مع غير المسلمين وكان يوافقهم بعض المشايخ على هذه المسأله
وكان هناك تيار تحديثي يقوم على رأسه الملك عبدالعزيز ويؤيده بعض المشايخ وكثير من المواطنين ووقع بين هذين
التيارين صراعات اتخذت صورا كثيره انتهت بالحسم العسكري ومن الصور التي اتخذها الصراع الخلاف على لبس العمامه
والعقال , فالاخوان يرون ان العمامه (كما يسمونها والا فهي عصابه ) سنة ورمز للمتدينين ويرون تحريم لبس العقال ويقول
شيخهم (بن بطي) مبينا فضل العمامه وفرقها عن العقال
فليست كلبس الجند في ازمانا .... حاشا وربي كيف يستويان ¿¿
هذا شعار ذوي التقى وذاك ..... للزكرت وكل ذي طغيان
فالعقال محرم لانه من لبس الجند والزكرت هم (الفساق) وواضح من هذا الشعر موقف الاخوان من الجند وهم العسكر النظامي
في جيش الملك عبدالعزيز فالاخوان يرون في الجند النظاميين تهديدا لمكانتهم ويتضح من هذا ان الخلاف على العقال والعمامه كان
خلافا بين التحديث والمحافظه وبين الولاء السياسي والمعارضه السياسيه )
والجديربالملاحظه انه مع افتاء علماء اسعوديه بجواز لبس العقال الا ان المشايخ وطلبة العلم الديني لايلبسونه !!!
اذن نصل الى نتيجة ان عدم لبس العقال يعطي اشارة الى كثرة المنتمين الى هذا التوجه ممايشكل وسيلة لاستعراض
القوه العدديه لمن ينتسب الى هذا التوجه الصحوي فبه تستطيع تخيل عدد المنتمين لهذه الصحوه .
اليكم هذه القصة القصيره
(سال احد الحاضرين(وكان يلبس عقالا ) لمجلس ابن عثمين رحمه الله ياشيخ هل لبس العقال حرام
قال الشيخ هات عقالك اخذه الشيخ ووضعه على راسه وقال له اللي يقول لك ان العقال حرام قل له
انا رأيت الشيخ ابن عثيمين لابسه )
دمتم بخير
م
ن
ق
و
ل
[/SIZE][/COLOR]
هل هو حرام ¿
بالطبع ليس حرام اذن لماذا لايلبسونه !!
حتى الواحد منا اول مايلتزم تحصله ماعاد يلبس العقال !!
طيب ايش السبب
هل هناك قصة وراء عدم لبس العقال لمن يلتزم او يتوب الى الله
نعم هناك سبب وسبب قد يستغربه الكثير ولكن هذا ما وجدته مقنعا بالنسبة لي
وللجميع الحق في ابداء رأيه حيال ماوجدته من تفسير لهذا الامر
السبب تجدونه في طي هذه المقاله
( كان الاخوان هم القوة الضاربه في جيش الملك عبد العزيز وكانوا يرون انفسهم مجاهدين وليسوا جندا
وكانوا يمثلون مع بعض مشايخهم التيار المحافظ و(المتشدد) الذي يحارب جميع انواع الحضاره ويفتي بتحريمها
كالبرقيات وغيرها ويحرمون اقامة العلاقات مع غير المسلمين وكان يوافقهم بعض المشايخ على هذه المسأله
وكان هناك تيار تحديثي يقوم على رأسه الملك عبدالعزيز ويؤيده بعض المشايخ وكثير من المواطنين ووقع بين هذين
التيارين صراعات اتخذت صورا كثيره انتهت بالحسم العسكري ومن الصور التي اتخذها الصراع الخلاف على لبس العمامه
والعقال , فالاخوان يرون ان العمامه (كما يسمونها والا فهي عصابه ) سنة ورمز للمتدينين ويرون تحريم لبس العقال ويقول
شيخهم (بن بطي) مبينا فضل العمامه وفرقها عن العقال
فليست كلبس الجند في ازمانا .... حاشا وربي كيف يستويان ¿¿
هذا شعار ذوي التقى وذاك ..... للزكرت وكل ذي طغيان
فالعقال محرم لانه من لبس الجند والزكرت هم (الفساق) وواضح من هذا الشعر موقف الاخوان من الجند وهم العسكر النظامي
في جيش الملك عبدالعزيز فالاخوان يرون في الجند النظاميين تهديدا لمكانتهم ويتضح من هذا ان الخلاف على العقال والعمامه كان
خلافا بين التحديث والمحافظه وبين الولاء السياسي والمعارضه السياسيه )
والجديربالملاحظه انه مع افتاء علماء اسعوديه بجواز لبس العقال الا ان المشايخ وطلبة العلم الديني لايلبسونه !!!
اذن نصل الى نتيجة ان عدم لبس العقال يعطي اشارة الى كثرة المنتمين الى هذا التوجه ممايشكل وسيلة لاستعراض
القوه العدديه لمن ينتسب الى هذا التوجه الصحوي فبه تستطيع تخيل عدد المنتمين لهذه الصحوه .
اليكم هذه القصة القصيره
(سال احد الحاضرين(وكان يلبس عقالا ) لمجلس ابن عثمين رحمه الله ياشيخ هل لبس العقال حرام
قال الشيخ هات عقالك اخذه الشيخ ووضعه على راسه وقال له اللي يقول لك ان العقال حرام قل له
انا رأيت الشيخ ابن عثيمين لابسه )
دمتم بخير
م
ن
ق
و
ل
[/SIZE][/COLOR]